石榴裙红裙。梁元帝《乌栖曲》：“芙蓉这带石榴裙。” 石榴裙在唐时，是一种流行服饰，尤其中青年妇女，特别喜欢穿着。如唐人小说中的李娃、霍小玉等，就穿这样的裙子。唐诗中亦有许多描写，如李白诗：“移舟木兰棹，行酒石榴裙”；白居易诗：“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花”；杜审言诗：“桃花马上石榴裙”；万楚五诗：“红裙妒杀石榴花”等。石榴裙一直流传至明清，仍然受到妇女欢迎。《红楼梦》里亦有大段描写，可相印证。“拜倒在石榴裙下”一词的来历 “拜倒在石榴裙下”是一句比喻男子对风流女性崇拜倾倒的俗语。这句俗语的产生与唐明皇和杨贵妃有关。 据说杨贵妃很喜欢石榴，为此，唐明皇在华清宫附近种了不少石榴供她观赏。唐明皇爱看杨贵妃酒后的醉态，常把贵妃灌醉以观赏她那妩媚之态。而石榴是可以醒酒的，故在观赏之后，唐明皇常剥石榴喂到杨贵妃口中。朝中大臣对此很是看不过去，对杨贵妃怨言日生，杨贵妃为此很不高兴。 一天，唐明皇邀群臣宴会，请杨贵妃弹曲助兴。杨贵妃在曲子奏到最精彩动听之时，故意把一根弦弄断，使曲子不能弹奏下去。唐明皇忙问是什么原因，杨贵妃乘机说，因为听曲的臣子对她不恭敬，司曲之神为她鸣不平，故把弦弄断了。唐明皇很相信她的话，于是降下旨意：以后无论将相大臣，凡见贵妃均须行跪拜礼，否则格杀不赦。从此，大臣们见到杨贵妃都诚惶诚恐地拜倒在地。 因为杨贵妃平日总喜欢穿绣有石榴的裙子，所以那些大臣私下都用“拜倒在石榴裙下”的话来开玩笑。==========================《红楼梦》“第六十二回 憨湘云醉眠芍药? 呆香菱情解石榴裙”中一段，“香菱起身，低头一瞧，见那裙上犹滴滴点点流下绿水来。正恨骂不绝，可巧宝玉见他们斗草，也寻了些草花来凑戏，忽见众人跑了，只剩了香菱一个，低头弄裙，因问：“怎么散了？”香菱便说：“我有一枝夫妻蕙，他们不知道，反说我诌，因此闹起来，把我的新裙子也遭塌了。”宝玉笑道：“你有夫妻蕙，我这里倒有一枝并蒂菱。”口内说着，手里真个拈着一枝并蒂菱花，又拈了那枝夫妻蕙在手内。香菱道：“什么夫妻不夫妻、并蒂不并蒂!你瞧瞧这裙子！”宝玉便低头一瞧，“嗳呀”了一声，说：“怎么就拉在泥里了?可惜!这石榴红绫，最不禁染。”可见，此处的石榴裙乃是“石榴红裙”。==========================石榴（punica grantum L.)在百果之中,不算是最香最甜的,但造型别致、口味独特逗人喜爱。 石榴是百子同包,金房玉隔,果皮一旦绽开,里面通常分为六个子室,每一子室都藏有许多种子.所以在吃时就会生出联想,想到子孙后代繁衍兴旺,想到自己的事业后继有人，石榴自古称为吉祥之果。 在我国,有关石榴裙的传说,比石榴果还要丰富生动，红得似火的石榴花,易于想到男子对异性的热烈追求和向往。南北朝诗人何思徵在他的<南苑逢美人>诗中就写过两句:"风卷葡萄带,日照石榴裙",用石榴来暗比心中美女.元代的刘铉<乌夜啼>中就把石榴直指女子的裙裾了:"垂杨影里残,甚 匆匆.只有榴花全不怨东风.暮雨急,晓霞湿,绿玲珑,比似茜裙初染一般同.".到了明代,石榴裙的说话就固定下来,如蒋一葵的<燕京五月歌>:"石榴花发街欲焚,蟠枝屈朵皆崩云.千门万户买不尽,剩将女儿染红裙." 石榴籽象征子孙兴旺,石榴花喻示女性之美,所以男人拜倒在石榴裙下,理所当然.

古人说的拜倒在石榴裙下的石榴和我们吃的石榴什么关系 扩展

“拜倒在石榴裙下”的典故，始于唐朝的唐明皇和妃子杨玉环的一段故事。一天唐明皇邀请群臣赴宴，席间让杨贵妃弹曲助兴，正弹到精彩动听时，杨贵妃故意断弦停止演奏。并借机向唐明皇进谗言，说听曲的大臣对她不尊重，司曲之神为她嗚不平而断弦。

于是，唐明皇降旨，以后无论将相大臣都要向杨贵妃行跪拜礼，否则杀勿郝。从此，大臣们见到杨贵妃都诚惶诚恐地跪倒在地。而杨贵妃喜欢穿印有石榴的裙子，所以大臣们都以“拜倒在石榴裙下”开玩笑。

后人则以“拜倒在石榴裙下”这句话，变成比喻男子对女性崇拜倾倒的一句俗语。

古人说的拜倒在石榴裙下的石榴和我们吃的石榴什么关系 扩展

有一定关系。

掰开石榴，里面粒粒饱满多汁，晶莹剔透，有的白里透红，有的红里透白，有的红红火火，因其内部籽多而寓意为多子多孙，多子多福。

古人还把石榴子捣汁染成石榴裙，穿在女人身上，因此石榴裙都是女子多穿，故延伸有拜倒石榴裙下之说。

榴花初染火般红，果实涂丹映碧空。

自古人夸多子贵，如今徒惹恨无穷。